Un verdadero cristiano no debería juzgar a los demás.

Recuerdo en mis inicios del cristianismo como alguien de la iglesia me trajo a la atención Mateo 7:1 para juzgar a otros que desde su perspectiva eran juzgones dentro de la iglesia. La ironía de ese momento es que esta persona estaba cayendo exactamente en lo mismo al juzgar los juicios de otros sobre su vida.

La realidad es que ninguna persona en sus cabales puede escapar la realidad de juzgar a las personas, es parte de lo que nos hace seres humanos creados a la imagen de Dios, Dios nos hizo de tal forma que reflejemos su carácter, y eso incluye la idea de ejercer juicios.

La persona que piensa que no juzga, en realidad lo que esta diciendo es, “no soy humano”, ya que los seres humanos fuimos creados para juzgar, para tomar decisiones moralmente aceptables a los ojos de Dios y para juzgar lo malo, y así no cometerlo.

Ahora, si decimos ser seguidores de Jesús, con mayor razón somos llamados a juzgar, sino como sabré como obedecer la voluntad de Dios, tengo que juzgar para discernir lo bueno de lo malo, tengo que juzgar acciones, personas, pensamientos, y decisiones para ver si se alinean a la perspectiva correcta de las cosas que Dios aprobaría.

“No juzguen para que no sean juzgados”, no es un versículo que se interpreta por si solo, hay que leerlo junto con los versículos que le siguen, y en su contexto mas amplio dentro del sermón del monte.

En los capítulos 5 y 6 del evangelio de mateo que forman parte del sermón del monte, vemos a Jesús hablando a los ciudadanos de su reino, y dándoles estándares de cómo deben estar buscando vivir a la luz de la palabra de Dios, para que sus seguidores cumplan el perfil de ciudadanos del reino de los cielos.

Capítulo 7 inicia con este tema de juzgar, donde, si solo leemos el versículo 1, y lo sacamos de su contexto anterior y posterior, podríamos concluir que Jesús no quiere que los ciudadanos de su reino juzguen, pero no es así como hay que leer nuestra biblia, tenemos que ver esa declaración a la luz de los textos que anteceden y los que vienen después de ese pasaje.

En los versículos 1 al 6 del capitulo 7 de Mateo vemos tres cosas que Jesús quiere que aprendamos con respecto a la idea de juzgar a las personas. A continuación tratare de describir cada una de ellas para que tengamos un mejor entendimiento sobre lo que creo que Jesús quiso decir a la audiencia de sus días, y a nosotros de este lado de la cruz.

1 »No juzguen para que no sean juzgados.
2 »Porque con el juicio con que ustedes juzguen, serán juzgados; y con la medida con que midan, se les medirá.

Jesús no quiere que juzgues con falsas medidas.

Estos dos primeros versículos nos describen que Jesús no quiere que juzguemos según estándares que no provienen del estándar correcto y justo con el que hay que juzgar, la inclinación de nuestros corazones es a juzgar según nuestros propios juicios o estándares, y muchas veces juzgamos a otros cuando no se alinean a nuestros estándares, este es el tipo de juicio que Jesús no quiere que hagamos, no con mi medida o mis propios estándares de moral, sino con algo mejor, con una medida correcta y perfecta, esta medida Dios nos la da en su palabra, es su palabra, sus estándares, sus principios, sus mandamientos, los que tenemos que usar como instrumentos de medición por encima de mi opinión personal, por encima de mis preferencias y juicios humanos.

Jesús quiere que desechemos cualquier juicio de manufactura humana, y que en su lugar lo reemplacemos con los juicios que vienen de Dios, y de los cuales El ya ha hablado bastante en los dos capítulos anteriores.

Un Verdadero hijo de Dios y ciudadano del reino de los cielos buscara juzgar a la luz de la medida correcta de la palabra de Dios, ya que se espera que es con esa misma medida con la que desea ser juzgado por los demás en su búsqueda de agradar a Dios en su vida.

3 »¿Por qué miras la mota que está en el ojo de tu hermano, y no te das cuenta de la viga que está en tu propio ojo?
4 »¿O cómo puedes decir a tu hermano: “Déjame sacarte la mota del ojo”, cuando la viga está en tu ojo?
5 »¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás con claridad para sacar la mota del ojo de tu hermano.

Jesús quiere que te auto juzgues para poder ayudar a otros a juzgarse a sí mismos.

Después de que hemos entendido que no es que Jesús no quiera de juzguemos, sino que lo que esta buscando es que nuestros juicios sean hechos con medidas justas, ahora nos explica el proceso que debemos estar buscando seguir en nuestro llamado a juzgar a las personas, y lo primero que nos muestra, es que somos llamados a juzgar primeramente a nosotros mismos.

Jesús tiene la expectativa de que ayudemos a las personas a glorificar a Dios en sus vidas, y para que esto se dé, tenemos que juzgar las vidas de las personas para ver si su carácter y decisiones de vida se alinean al carácter y la santidad de Dios, pero hay un orden que revela integridad, y este orden inicia primero con el auto juicio, esto es, el auto examinarnos primero a la luz de la palabra de Dios para ver si nosotros mismos estamos buscando honrar el principio o mandamiento de la palabra de Dios que queremos ver que otros honren u obedezcan. Jesús no quiere que vayamos por la vida “ayudando” a otros a ver sus pecados o su falta de piedad sin que nos preocupemos primeramente por nuestra alma.

Una vez que hemos hecho esto, y sea evidente que nos estamos midiendo a nosotros mismos a la luz de la palabra de Dios, y que buscamos honrarla y obedecerla, entonces somos calificados para ayudar a otros a medirse con esa misma palabra, podremos ver con claridad la paja(el pecado) en el ojo de alguien mas debido a que esto es un ejercicio constante sobre nosotros mismos. Jesús, si nos quiere usar para que otros ciudadanos de su reino crezcan en santidad, pero para que podamos ser instrumentos útiles en sus manos, Él quiere que haya integridad en nuestras vidas, no quiere hipocresía sino integridad en el proceso, juzgándo primeramente nuestros pecados para con claridad, poder juzgar a los demás por sus pecados, y entonces cuando lo hagamos, lo hagamos con gracia y con temor de Dios, sabiendo que nosotros mismos podríamos estar parados en ese pecado que ahora juzgamos en los demás.

Una vez que sigo ese orden, entonces tengo la aprobación de Jesús para juzgar, y no solo tengo su aprobación, el juzgar es una expectativa que Él tiene de mi persona y de cada persona que se diga ser ciudadano de su reino.

6 »No den lo santo a los perros, ni echen sus perlas delante de los cerdos, no sea que las huellen con sus patas, y volviéndose los despedacen a ustedes.

Jesús quiere que al juzgar disciernas quienes son ciudadanos de su reino.

Muchos usan este pasaje en conexión al evangelismo, y la interpretación que le dan es que, si alguien rechaza el mensaje del evangelio, no insistas porque el evangelio es como esa perla que debe ser valorada y no despreciada. Aunque creo que hay pasajes de la escritura que soportan esta idea, y también creo que un punto de aplicación del versículo 6 podría ser este, no creo que es el punto de aplicación principal.

Creo que el punto de aplicación principal sobre este pasaje lo tenemos que tomar en contexto con los cinco versículos anteriores, y con los dos capítulos anteriores. Hemos dicho antes que Jesús ha estado hablando de los estándares de reino, y de como luce un ciudadano de su reino, donde está invitando a aquellos que se dicen ser ciudadanos de su reino a juzgarse a la luz de las cosas que Él ha hablado, con el fin último de discernir el perfil de ciudadanos que son, y llegar a conclusiones de si son ciudadanos del reino de Dios o del reino de este mundo.

En el contexto de esa época, los perros y los cerdos eran vistos como animales impuros para los judíos, ambos animales fueron usados en esta declaración para ser asociados con personas que no están buscando la santidad, por eso la frase de ”no dar” y “no echar”, ¿Qué es eso santo que no hay que dar, y valioso como una perla que no hay que echar a las personas que Jesús asocia con animales impuros? Creo que tienen que ver con la idea de juicios santos y rectos que Dios tiene la expectativa que tengamos en nuestro llamado de ayudarnos a nosotros mismos y poder ayudar a otros a buscar la santidad.

En otras palabras, si alguien diciéndose seguidor de Jesus y ciudadano de su reino, no quiere escuchar nuestros juicios y exhortaciones provenientes de la palabra de Dios para ser ayudados y que busquen la santidad, entonces son como ese perro y cerdo impuro, que denigran la palabra al no querer escucharla, como un cerdo denigraría perlas hollándolas.

Normalmente ese es el caso, cuando se juzga el carácter de una persona que se dice ser ciudadano del reino de los cielos, y la persona no quiere escuchar los juicios de Dios a través del pueblo de Dios, sucede que la persona arremete en contra de aquellos que los juzgan con la palabra, Jesús aquí nos está invitando a ser cautelosos y prudentes, y me gustaría pensar que nos esta invitando a que después de haber seguido el proceso de Mateo 18:15-20, dejemos de exhortar con la palabra, y mas bien lleguemos a conclusiones sobre aquellos que no quisieron escuchar, y que al cerrar sus oídos a la exhortación evidenciaron que no son pueblo de Dios.

Jesús nos está invitando a tener limites y ser prudentes al juzgar, para reconocer hasta donde lanzar juicios y hasta donde refrenar nuestros juicios sobre las personas que se asocian con El, pero que al no querer escuchar, revelan que viven engañados de pensar que son de Él.

Entonces concluimos que, después de un análisis mas profundo sobre estos pasajes, un cristiano si debería juzgar, siempre asegurándose de que la medida que use para sus juicios sea la de la palabra de Dios, asegurándose de ser integro en sus juicios, esto es primero juzgándose a si mismo para poder después ayudar a otros,  juzgándolos a la luz de la palabra, y por último, debe reconocer sus límites al juzgar, para discernir hasta donde juzgar a otros, sobre todo a aquellos que se dicen ser de la fe en Jesús, donde a veces toca llegar a conclusiones sobre donde están paradas las personas que muchas veces rechazan los juicios santos de Dios que llegan a sus vidas por boca de los ciudadanos de Su reino.